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　　(一)筑有形的坛

　　1.丘坛。丘坛体积不大，筑起来比较简单，一般供个人或家庭使用。亚伯拉罕献以撒时所筑的坛就是这样。

　　2.会幕和圣殿。会幕、圣殿都是以色列人宗教活动的中心。会幕是以色列人在旷野敬拜上帝的地方，可移动。圣殿是以色列人在迦南地定居后，由所罗门王所修建，不可移动。

　　3.犹太会堂及教堂。犹太会堂为比圣殿规模小很多的建筑物，是犹太人敬拜上帝的场所。教堂是今天信徒敬拜上帝的所在。信徒在教堂里唱诗、祷告、读经、听道，抒发对神的感情，明白教义教规，增长圣经知识.作蒙恩的见证，与教牧人员、信徒交通，彼此分担痛苦、安慰伤心、激励信心等。

　　(二)筑无形的坛

　　无形的坛主要指灵宫——心里的殿。基督徒要在自己的心里为上帝筑坛，以便使自己能够以“耶稣基督的心为心”。“你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献上帝所悦纳的灵祭。”(彼前2：5)有形的坛是固定的，信徒做不到随时献祭，因此要重视心坛的建立。只有在心里筑起祭坛，才能随时随地地向他欢然献祭。

　　从上面我们看到，我们在平时的信仰生活中，建立有形的祭坛是重要的。有些信徒在家里、在单位的办公室等地方竖起无形的祭坛，这是非常好的一件事情，值得在信徒中提倡。

　　建设教堂，使信徒们能够在坚固、宏伟、宽敞、明亮、庄严和神圣的教堂做礼拜，敬拜上帝，荣耀基督是很好的事情!但值得注意的是，目前国内有些地方建堂时不切实际的攀比，希望通过建堂树立自己，那么，这与造“巴别塔”时人们的想法又有什么区别呢?

　　圣经说，身子是圣灵的殿。做为信徒或圣职人员，我们应该将更多的精力放在建立心灵圣殿的事情上。我们心灵深处这个无形的殿若建好了，外边的殿才有可能建好，这个殿若建不好，外边有形的殿恐怕也难建好!

　　三、我们要向上帝献祭

　　筑坛是为了献祭。我们应该向谁献祭，又献什么祭呢?

　　(一)我们应该向上帝默祭

　　1.向假神献祭是犯罪

　　前边提到以色列人为假神筑坛，之后就在上面献祭。向假神献祭是违背上帝命令和自己信仰的，自然是犯罪行为。何西阿先知说：“在各山顶，各高冈的橡树、杨树、栗树之下，献祭烧香，因为树影美好。‘所以，你们的女儿淫乱，你们的新妇(或作‘儿妇’。下同)行淫……你们自己离群与娼妓同居，与妓女一同献祭。这无知的民，必致倾倒。”(何4：13-14)

　　2.向自己献祭偷窃上帝的荣耀

　　向自己献祭，是掠去上帝的祭物，偷窃上帝的荣耀，藐视上帝，导致人们厌弃向上帝献祭。

　　例如，以利的两个儿子虽然为祭司，但“凡有人献祭，正煮肉的时候，祭司的仆人就来，手拿三齿的叉子，将叉子往罐里，或鼎里，或釜里，或锅里一插，插上来的肉，祭司都取了去”(撒上2：13)。“如此，这二少年人的罪在耶和华面前甚重了，因为他们藐视耶和华的祭物(或作‘他们使人厌弃给耶和华献祭’)”(撒上2;17)。

　　3.向上帝的仆人献祭是主次不分，献错对象

　　向上帝的仆人献祭是忽视上帝的能力，是把人当上帝来敬拜。例如，“城外宙斯庙的祭司牵着牛，拿着花圈，来到门前，要同众人向使徒献祭”(徒14：13);又如，以利尊重儿子而过于尊重上帝，就犯罪了：“我所吩咐献在我居所的祭物，你们为何践踏?尊重你的儿子过于尊重我，将我民以色列所献美好的祭物肥己呢?”(撒上2：29)

　　4.向上帝献祭

　　向上帝献祭是上帝儿女们的必修功课，也是惟一正确的，更是需要持守。耶稣说：“当拜主你的神，单要侍奉他。”(太4：10)

　　从以上四个方面看，信徒绝不可向别神、人或物献祭，惟有上帝。这个目标需要持守，永不偏离其左右。

　　四、我们向上帝当献的祭物

　　(一)旧约所献的祭物

　　在旧约里一般有三种情况：一是在旧约一般献五种祭：即燔祭、素祭、平安祭、赎罪祭、赎愆祭，所用的祭物一般为斑鸠、鸽子、羊、牛等。有时候规模很大，甚至要献公牛一千只，羊七千只(参代下30：24)。二是亚伦在献祭赎罪之前，先为自己的不完全、不圣洁及罪孽献祭，然后才为众百姓(参来7：26—27)。三是亚伯拉罕将以撒作为祭物献给上帝(参创22：9—10)。