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经文：耶利米书31:1-6

引言

当年上帝应许以色列民要重新复兴、建造和栽植，使被虏的选民从四极召回本国，在锡安山享安神所赐的安乐。因耶和华为和平之君，他以永远的爱爱他们，以慈爱吸引他们，使他们被神得着，被神建立。

一、神是怎样来得着你的（耶三十一1—4）：神主动接近你

神以深恩厚爱来待他的子民，只要他们愿意接受，神都是把最好的赐给他们。

1.神爱你：“我以永远的爱爱你”

神把他的独生爱子赐给我们，为拯救我们脱离罪恶得着永远的生命(约三16)，这奇妙的大爱我们今生难以报答。耶稣说“他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底”(约十三1)。即使我们软弱，犯罪得罪神，但神的爱永不改变。

2. 神吸引你：“因此我以慈爱吸引你”

神用慈爱、公义、和平、良善、信实来吸引你，使你降服在神的权柄下，顺服神的命令和引导。耶稣用十字架的大爱来吸引全人类，用他牺牲的大爱、生命的代价来吸引你。

3. 神建立你：“以色列的民哪！我要再建立你，你就被建立”

神使被虏的以色列民归回本国，重建家园。“建立”的反义词是“拆毁”，先拆毁，再建立，从失望和绝望中看到盼望和应许。神对先知耶利米说：“看哪，我今日立你在列邦列国之上，为要施行拔出、拆毁、倾覆，又要建立、栽植”(耶一10)。

二、神要得着怎样的你（耶三十一4）：“以击鼓跳舞为美”

以“击鼓跳舞赞美他”(诗一百五十4)，这是与神灵交的和谐关系。

1. 与神有甜美的灵交。

“你必再以击鼓为美”，以击鼓回应神的大爱，表达与神甜美的灵交。

2. 与神有和谐的关系

“与欢乐的人一同跳舞而出”，高兴欢乐才跳舞，这表现了与神和谐的关系。

三、神为何要得着属他的人（三十一5—6）：神家工作的需要

我们先前用主，今则主用我们。做神家的工作，首先要明白神的旨意，摸着主的心，做工才有果效。

1. 葡萄园的需要，“又必在撒玛利亚的山上栽种葡萄园，栽种的人要享用所结的果子。”

果农殷勤不懒惰，精心照料，最后得着硕果累累。“流泪撒种的，必欢呼收割”(诗一百二十六5)。神的葡萄园需要我们殷勤做工，警醒看守，忠心侍奉他。

2. 守望山的需要，“在以法莲山上守望的人必呼叫。”

为自己亲手栽种的园子看守，守望者日夜坚守岗位，呼求不息。神设立以西结为以色列家的守望者，警醒守望，祷告不停。哈巴谷是立在望楼上的先知，他来到守望所，立在望楼上，等候神;他用信心仰脸向天，期待神对他说话;他得胜的祷告，超越了黑暗的环境。

3.神宝座的需要，“起来吧！我们可以上锡安山：耶和华我们的神那里去。”

“锡安山”，是以色列的圣山，神“是用以色列的赞美为宝座的”。敬拜在那里，赞美在那里，神的宝座就设立在那里。

四、结语

今天，我们应当思念神的恩典，被神所吸引，回应神对我们的爱，建立与神美好的关系，更好的为主而活。