福祸无门惟人自召
作者：倪宏恩 2023-01-20 点击:...次
每个人在生活中都想“趋福避祸”，不愿祸患临到，乃愿福气多多。其实在圣经中已经告诉我们，“你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上，你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊，羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福”(申28:1-6)。并且告诉我们，“你若不听从耶和华你神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上，你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅。你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅。你身所生的，地所产的，以及牛犊，羊羔，都必受咒诅。你出也受咒诅，入也受咒诅”(申28:15-19)。可见真是“福祸无门惟人自召”，那么我们如何才能逃避祸患，收获祝福呢?今天我们一同查考圣经，从信徒、同工、领袖的三个方面来察看藐视神与敬畏神的不同。 一、藐视神招受祸患 首先以色列民藐视神，就被神弃绝——以色列百姓因轻信十个报恶信的探子的话，就大发怨言，并且想打死神的忠心仆人，就在这时“耶和华对摩西说，这百姓藐视我要到几时呢?我在他们中间行了这一切神迹，他们还不信我要到几时呢?……这些人虽看见我的荣耀和我在埃及与旷野所行的神迹，仍然试探我这十次，不听从我的话，他们断不得看见我向他们的祖宗所起誓应许之地。凡藐视我的，一个也不得看见”(民14:11、22-23)。其次可拉一党藐视神，就被神剪除——当可拉一党轻慢神，攻击神的仆人摩西时，“耶和华晓谕摩西说，你吩咐会众说，你们离开可拉，大坍，亚比兰帐棚的四围。摩西起来，往大坍，亚比兰那里去。以色列的长老也随着他去。他吩咐会众说，你们离开这恶人的帐棚吧，他们的物件，什么都不可摸，恐怕你们陷在他们的罪中，与他们一同消灭。于是众人离开可拉，大坍，亚比兰帐棚的四围。大坍，亚比兰带着妻子，儿女，小孩子，都出来，站在自己的帐棚门口。摩西说，我行的这一切事本不是凭我自己心意行的，乃是耶和华打发我行的，必有证据使你们知道。这些人死若与世人无异，或是他们所遭的与世人相同，就不是耶和华打发我来的。倘若耶和华创作一件新事，使地开口，把他们和一切属他们的都吞下去，叫他们活活地坠落阴间，你们就明白这些人是藐视耶和华了。摩西刚说完了这一切话，他们脚下的地就开了口，把他们和他们的家眷，并一切属可拉的人丁，财物，都吞下去。这样，他们和一切属他们的，都活活地坠落阴间。地口在他们上头照旧合闭，他们就从会中灭亡”(民16：23-33)。还有以利二子藐视神，就被神轻视—— 在《撒母耳记上2：12-17》记载“以利的两个儿子是恶人，不认识耶和华。这二祭司待百姓是这样的规矩，凡有人献祭，正煮肉的时候，祭司的仆人就来，手拿三齿的叉子，将叉子往罐里，或鼎里，或釜里，或锅里一插，插上来的肉，祭司都取了去。凡上到示罗的以色列人，他们都是这样看待。又在未烧脂油以前，祭司的仆人就来对献祭的人说，将肉给祭司，叫他烤吧。他不要煮过的，要生的。献祭的人若说，必须先烧脂油，然后你可以随意取肉。仆人就说，你立时给我，不然我便抢去。如此，这二少年人的罪在耶和华面前甚重了，因为他们藐视耶和华的祭物(或作他们使人厌弃给耶和华献祭)”。当以利任凭两个儿子在圣所为所欲为时，“有神人来见以利，对他说，耶和华如此说，你祖父在埃及法老家作奴仆的时候，我不是向他们显现吗?在以色列众支派中，我不是拣选人作我的祭司，使他烧香，在我坛上献祭，在我面前穿以弗得，又将以色列人所献的火祭都赐给你父家吗?我所吩咐献在我居所的祭物，你们为何践踏。尊重你的儿子过于尊重我，将我民以色列所献美好的祭物肥己呢?因此，耶和华以色列的神说，我曾说，你和你父家必永远行在我面前。现在我却说，决不容你们这样行。因为尊重我的，我必重看他。藐视我的，他必被轻视。日子必到，我要折断你的膀臂和你父家的膀臂，使你家中没有一个老年人。在神使以色列人享福的时候，你必看见我居所的败落。在你家中必永远没有一个老年人。我必不从我坛前灭尽你家中的人。那未灭的必使你眼目干瘪，心中忧伤。你家中所生的人都必死在中年。你的两个儿子何弗尼，非尼哈所遭遇的事可作你的证据，他们二人必一日同死。我要为自己立一个忠心的祭司。他必照我的心意而行。我要为他建立坚固的家。他必永远行在我的受膏者面前。你家所剩下的人都必来叩拜他，求块银子，求个饼，说，求你赐我祭司的职分，好叫我得点饼吃”(撒上2:27-36)。 二、敬畏神蒙受祝福 首先收生婆敬畏神，就蒙神厚待——“有希伯来的两个收生婆，一名施弗拉，一名普阿，埃及王对她们说，你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了，若是女孩，就留她存活。但是收生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。埃及王召了收生婆来，说，你们为什么作这事，存留男孩的性命呢?收生婆对法老说，因为希伯来妇人与埃及妇人不同，希伯来妇人本是健壮的(原文作活泼的)，收生婆还没有到，她们已经生产了。神厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛。收生婆因为敬畏神，神便叫她们成立家室”(出1:15-22)。其次哥尼流敬畏神，就蒙神纪念——“在该撒利亚有一个人，名叫哥尼流，是义大利营的百夫长。他是个虔诚人，他和全家都敬畏神，多多周济百姓，常常祷告神。有一天，约在申初，他在异象中，明明看见神的一个使者进去，到他那里，说，哥尼流。哥尼流定睛看他，惊怕说，主阿，什么事呢?天使说，你的祷告，和你的周济，达到神面前已蒙记念了”(徒10:1-4)。还有尼希米敬畏神，就蒙神重用——尼希米曾见证说：“在我以前的省长加重百姓的担子，每日索要粮食和酒，并银子四十舍客勒，就是他们的仆人也辖制百姓。但我因敬畏神不这样行。并且我恒心修造城墙，并没有置买田地。我的仆人也都聚集在那里做工”(尼5:15-16)。从这里可以看到尼希米因为敬畏神与其他人截然不同，正因如此神重用他，使他成为杰出的领袖。 智慧的君王所罗门告诉我们：“敬畏耶和华的，得着生命。他必恒久知足，不遭祸患”(箴19:23)。 愿我们每一个人都珍爱生命，远离罪恶;躲避灾祸，蒙神赐福。 |
