信心和行为到底是什么关系？
作者：侯保罗 2020-04-23 点击:...次
全球感染瘟疫人数的不断增加，不但许多的弟兄姊妹开始审查自己的信仰生活，就是那些不信神的人，也不再以为讨论身后事是不吉利的，反而开始了认真思考未来的去处。随着讨论的增多，一些初信的弟兄姊妹也开始问： “我的生活没有完全按着圣经的要求、主的命令，我将来可以得救吗?” “神会不会觉得我不够好而不要我了?” “我还没有受洗怎么办?” “我们信主之后，信心和行为到底有什么关系?” “我做的没其他弟兄姊妹好，怎么办，还会得救吗?” 要回答这些疑问，首先需要知道我们将来凭着什么可以进入永恒的天家与神同住，也就是我们如何得救，还有我们的信心和我们的行为有什么关系。 以弗所书2：8-9：你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是神所赐的;也不是出于行为，免得有人自夸。 罗马书4：1-5：如此说来，我们的祖宗亚伯拉罕凭着肉体得了什么呢?倘若亚伯拉罕是因行为称义，就有可夸的，只是在神面前并无可夸。经上说什么呢?说：“亚伯拉罕信神，这就算为他的义。”做工的得工价，不算恩典，乃是该得的。唯有不做工的，只信称罪人为义的神，他的信就算为义。 以上的经文非常明确地解释和确定了，我们得救是因为神的恩典，借着神赐给我们的信心。不是因为我们做了什么工作，不是因为我们有什么样的好行为，而是单单因信称义。所以当我们自认为自己的生活还没有活出主耶稣的要求的时候，当我们有时候偶尔还被自己的邪情私欲所胜过而跌倒犯罪的时候，当我们还纠结于世界上各样情欲名利的时候，我们的确做的不好，我们的确没有活出神的形象和样式，我们的确不是完全人，但是神依然爱我们。神按着我们的本相拣选和接纳了我们，同样因着爱的缘故，神希望并且要求我们努力活出祂的荣耀。 所以经上也记着说：我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢?这信心能救他吗?若是弟兄或是姐妹赤身露体，又缺了日用的饮食，你们中间有人对他们说“平平安安地去吧，愿你们穿得暖、吃得饱”，却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢?这样，信心若没有行为就是死的。必有人说：“你有信心，我有行为。”你将你没有行为的信心指给我看，我便借着我的行为，将我的信心指给你看。你信神只有一位，你信的不错!鬼魔也信，却是战惊。虚浮的人哪，你愿意知道没有行为的信心是死的吗?我们的祖宗亚伯拉罕把他儿子以撒献在坛上，岂不是因行为称义吗?可见信心是与他的行为并行，而且信心因着行为才得成全。这就应验经上所说“亚伯拉罕信神，这就算为他的义”，他又得称为神的朋友。这样看来，人称义是因着行为，不是单因着信。妓女喇合接待使者，又放他们从别的路上出去，不也是一样因行为称义吗?身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。(雅各书2:14-26) 这里的行为指的是什么样的行为呢?是凭着自己的意志而产生的好行为吗?是凭着自己的血气而顺服神的行为吗?是因着恐惧而导致的自保行为吗?不是的。这些经文所说的行为，乃是因为信心而产生的行为。信心就像是种子，行为就像种子所发的芽。种子埋在土里是看不见的，但是所发的芽是可以看见的。但是如果没有种子怎能发芽呢?所以弟兄姊妹啊，不要怕，信心既然是神赐给我们的，就如主耶稣教导门徒的时候所说“不是你们拣选了我，是我拣选了你们”。况且神是信实的，我们原是被祂所召，好与祂儿子我们的主耶稣基督一同得份(哥林多前书1:9)。因此神就必不会丢弃我们，神就必然坚固我们到底，爱我们到底。 那么既然我们是因信称义，我们得救就不在乎我们的行为，不在乎我们够不够好，不在乎我们受没受洗，如此说来，我们是否就可以肆意妄为了?反正我们已经因信称义，反正我们已经有了神的应许，反正我们的行为不能否定我们的得救。 当然不是! 正如上面雅各书经文所提到的，我们得救是因着信心，而真实的信心也必然发出行为的芽。所以我们因信称义之后，依然要靠着圣灵的帮助，过顺服神的生活，讨神的喜悦。正如经上记着说： 你们学了基督，却不是这样。如果你们听过祂的道，领了祂的教，学了祂的真理，就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的;又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人，这新人是照着神的形象造的，有真理的仁义和圣洁。(以弗所书4:20-24) 因此我们既然已经听了耶稣基督的道，我们也接受了祂的教训，我也知道明白了祂的真理，我们就要有行为的表现：脱去旧人，穿上新人。 那我信主之后还是没有某些弟兄姊妹做的好呀，是不是因为我没有信心呢? 不是的。每一个的灵命成熟度是不一样的，每一个人的恩赐也是不一样的。神从来不会要求我们所有的弟兄姊妹都是一样的。正如神并没有要求每一个使徒都像保罗一样写出十三封书信放在新约之中。连保罗自己也说： “弟兄们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。所以我们中间凡是完全人，总要存这样的心;若在什么事上存别样的心，神也必以此指示你们。然而我们到了什么地步，就当照着什么地步行。”(腓立比书3:13-16) 所以我们可以以其他灵命成熟的弟兄姊妹为榜样，但是不需要和他们比较，灵命的成长是一个过程，有人可能快一点，有人可能慢一点。但是只要在神的手里，神就必不丢弃我们。被称为信心之父的亚伯拉罕，他也曾两次说谎称自己的妻子为妹子，也曾娶了使女夏甲来“帮助”成就神的旨意。但是当他经历了神的保守和带领之后：亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上;这便是那欢喜领受应许的，将自己的独生的儿子献上(希伯来书11:17)。 |
