十字架-显明基督的完全
作者：赵永泉 2020-04-20 点击:...次
如何定义“完全”人?所谓完全人，我的思想和神心意同步，与神同行。要时时顺服神、敬畏神、服事神、感谢神，不小心犯了罪以后立刻悔改归向神乞求怜悯宽恕。【创6:9】挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。【创17:1】亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说，我是全能的神。你当在我面前作完全人， 十字架是人在拣选神的操练上的一个很重的试验。雅各面对舅舅拉班更改十次工价。约瑟面对“从爱子到奴仆”又从“被主母所爱到被所恨而进入监狱”这都是十字架的功课。摩西从王子到流浪汉;大卫从勇士到逃犯!人肯接受十字架的对付，人在拣选神的事上就没有难处。 十字架使亚当的子孙显露出本相，但十字架却使神的儿子显明祂的完全。没有十字架的试验，就显不出真实的光景。【来2:10】原来那为万物所属，为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。 当耶稣禁食祷告的时候，在肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲面前，以高举顺服神的话语而得胜。 在世界上最后的日子， 主耶稣到了客西马尼，“就忧愁起来，极其难过”(37)。祂站在人子的地位上，背起了人一切的重担，祂里面也确实受不了。祂向神祷告说，“我父阿，倘若可行，求祢叫这杯离开我。然而不要照我的意思，只要照祢的意思”(39)。“我父阿，这杯若不能离开我，必要我喝，就愿祢的旨意成全。……第三次祷告，说的话还是与先前一样”(39～44)。 十字架很重，重到连主也好像担不起来。宝贵的是主看神的旨意比难处更重。祂不要求父同意祂逃避难处，祂只要求父帮助祂接受神的旨意。这是顺服的生命，主把这极其完美的生命显露在父的面前。 耶稣的三次祷告对应着彼得的三次“撒谎”。完全显明人性的软弱和基督的完全。 当人来捉拿祂的时候，彼得砍掉了大祭司的仆人的耳朵，主立时给他治好(参路二十二51)并且说，“收刀入鞘吧，……你想我不能求我父差遣十二营多天使来么?若是这样，经上所说，事情必须如此的话，怎么应验呢”(52～54)显出权柄的王，却把权柄隐藏起来，不叫自己逃避难处，只注意让神的话成就。我们的主在仇敌面前一样的显露生命的完美。 站在全公会那里，人不住在那里用假见证控告祂，祂也不为自己辩白(参62～63)。但是接触到祂的“所是”的时候，祂却是非常坚强的承认。虽然祂知道这样的承认，一定引来许多的凌辱，但是祂必须让人知道祂是谁，并祂在神的计划中要作甚么。“大祭司对祂说，我指着永生神叫祢起誓告诉我们，祢是神的儿子基督不是?耶稣对他说，你说的是。然而我告诉你们，后来你们要看见人子，坐在那权能者的右边，驾着天上的云降临”(63～64)。 别人对祂的诬告，祂不为自己辩白。为了神的见证，祂坦然的挺身昂首承认。在十字架上撒旦看到耶稣无惧死亡，反而以十字架为自己的满足，以至于在十字架上的主还在为罪人祷告：【路23:34】父阿，赦免他们。因为他们所作的，他们不晓得。兵丁就拈阄分他的衣服。这深深触动撒旦的思想，十字架反而把主的完美显露出来。于是，撒旦激动地上的众人呐喊着说：“你从十字架上下来我们就信你”。 这样完美的主，真的是配作国度的王，把祂的百姓从罪恶中救出来，又用祂的完美来补满人的软弱和缺欠。赞美要归给祂，爱戴也要归给祂，因为只有祂是配的。 我们牢记一下的经文：耶稣说【太5:48】所以你们要完全，象你们的天父完全一样。 1、竭力追求 【腓3:12】这不是说，我已经得着了，已经完全了。我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的。(所以得着我的或作所要我得的) 2、保守话语 【雅3:2】原来我们在许多事上都有过失。若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。 3、遵守主道 【约壹2:5】凡遵守主道的，爱神的心在他里面实在是完全的，从此我们知道我们是在主里面。 4、活在爱中 【约壹4:17】这样爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子，坦然无惧。因为他如何，我们在这世上也如何。 祷告：亲爱的主耶稣，我感谢赞美你，你为我们的罪钉在十字架上，十字架显出人是何等软弱，也显出你是何等完全圣洁的神，你用你的完美补足了人的软弱和缺欠，唯有你是天国荣耀的王，感谢主拣选我们，拯救我们，使我们也在你里面得洁净得完全，求主激发我们竭力追求完全的心，求圣灵勒住我们的舌头，并遵守你的命令，活在你的爱中，直到永远 ，祷告，奉主耶稣的圣名，阿们。 |
