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主要用它

《马太福音》21章记载耶稣进耶路撒冷的情况。耶稣在进入耶路撒冷以前,打发两个门徒,叫他们往村子里去,把一匹驴牵过来。

如果有人问牵它干什么,就说:“主要用它。”今天想和大家一起思考的就是“主要用它”这四个字。

耶稣对门徒说“主要用它”,被主使用以后,卑微变为荣耀,稀少变为丰富,微不足道变为无限祝福。

就好比我们的人生,我们把人生交给主,我们的人生就会不一样,变得充实、喜乐、有意义。

从圣经旧约时代到新约时代,一代又一代的人被上帝使用,旧约时代的摩西、大卫、耶利米、以西结、哈巴谷等都成为神的仆人,新约时代的马太、约翰、保罗、彼得也都被耶稣使用。

今天我们每一个信徒,主都要使用我们。关键是我们愿不愿意让主使用?让我们扪心自问几个问题:

1.主要用我的时间,我愿意吗?

人生短暂,时光飞逝。人的一生可以说很漫长,但是又很短促。

大卫说:“人好像一口气,他的年日如同影儿快快过去。”(诗144∶4)

摩西说:“我们度尽的年岁好像一声叹息。”(诗90∶9)

孔子说:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

圣经对时间的概念很强,《创世记》第1章第1节就和时间有关系,就是“起初神创造天地”,“起初”是什么意思?就是时间。圣经最后一卷是《启示录》,在最后一章第20节,耶稣说“我必快来”,“快来”又是时间。

耶稣出来传道时的第一句话就是“天国近了,你们应当悔改”,“近了”又是时间。

有人说,我们中国人是世界上最着急、最赶时间的人。

比如现在人的生活:读书要读速成班,喝咖啡要喝速溶咖啡,感冒了要吃速效感冒药,吃饭要吃快餐,寄东西要用快递,什么都要快。

今天,我们要问问自己,在信仰生活中,我们是不是也在赶时间?

祷告赶时间,两句话就匆匆忙忙结束了;读圣经也没有时间,一年到晚都没读过一两回;做礼拜也匆匆忙忙,没有时间做礼拜。

今天在我们的生活中,有多少时间是让主用的?有多少时间是用来祷告与主交通的?有多少时间是用来读圣经领受主的话的?有多少时间是真正为主工作传扬福音的?主要用我的时间,我愿意吗?

2.主要用我的才干,我愿意吗?

有人说“我没有什么才能,上帝不会用我这样的人”。错了,每个人都有才能。

旧约的摩西,上帝要用他,他就跟上帝讨价还价。

上帝对他说:“摩西,你去埃及把以色列百姓从埃及领出来。”

摩西对上帝说:“你不要叫我去,叫别人去吧。我这个人拙口笨舌,没有口才,没有本事,胆子小得很,你还是叫别人去吧。”

上帝对他说:“你不要怕,我与你同在。”

摩西又对上帝说:“那如果我去了,人家问我,谁叫你来的,我怎么说?”

上帝说:“如果有人问你,你就说那个名字叫自有永有的叫你来。”

结果摩西去了,他把以色列人从埃及带出来。上帝使用摩西,他就成为伟大的先知,成为以色列历史上举足轻重的人物。

今天我们每个人都有才能恩赐。有的人会唱歌,有的人很会祷告,有的人会弹琴,有的人会管理,有的人精通计算机,等等。

主如果用我们的才能,也会让很多人得到祝福。

比如特蕾莎修女,她以用爱服侍穷人而闻名世界,上帝用她的双手做慈善。1979年她得了诺贝尔和平奖,当时她说了一句话:“我是上帝手中的一支笔。”

音乐家巴赫一生创作了一千多首宗教音乐,他说:“我所有的音乐创作,最终目的都是为了歌颂上帝。”

雕塑家米开朗基罗最有名的作品是《大卫》的雕塑,还有就是他在教堂天花板上画了世界上最大的壁画《创世记》。

米开朗基罗把画画、雕塑的才能奉献给上帝,为上帝而画画、雕刻。把自己的才干让上帝使用,成为了无限的祝福。

3.主要用我的财物,我愿意吗?

今天我们的一切都是从上帝而来,都是上帝所恩赐的。

圣经说:“得货财的力量是神给你的。”(参申8∶17-18)所以,圣经给我们看见,奉献财物乃是一种撒种,这个种子是神所供给的。

上帝赐给我们财物,有了财物以后我们不能用财物来放纵自己的情欲。

有了安逸的生活应该感恩,不能想到去犯罪。有了财物要奉养父母看顾亲属,当父母年老,子女理应供养他们,这是我们该尽的责任。有了财物我们还当行善周济穷苦人。

《箴言》19章17节说:“怜悯贫穷的,就是借给耶和华,他的善行,耶和华必偿还。”

有了财物还要有智慧规划储蓄和投资。圣经说:“殷勤筹划的,足致丰裕。”(参箴21∶5)要殷勤工作,不是整天做白日梦,想着从天上掉下来一大笔财富给你享用。

圣经里记载有一个寡妇在圣殿奉献了两个小钱,耶稣称赞她,虽然只有两个小钱,但是她爱上帝,出自内心的奉献在上帝看来一样多,一样会成为无限的祝福。

“主要用它”带给我们深刻的思考,但愿我们都乐意被主使用,成为无限的祝福。

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