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路5：12-16，参太8：1-4

“有一回，耶稣在一个城里，有人满身长了大麻风，看见他，就俯伏在地，求他说：‘主若肯，必能叫我洁净了。’耶稣伸手摸他，说：‘我肯，你洁净了吧!’大麻风立刻就离了他的身。耶稣嘱咐他：‘你切不可告诉人，只要去把身体给祭司察看，又要为你得了洁净，照摩西所吩咐的献上礼物，对众人作证据。’但耶稣的名声越发传扬出去。有极多的人聚集来听道，也指望医治他们的病。耶稣却退到旷野去祷告。”(路5：12-16)

引言：麻风病是一种严重的皮肤病，在古时巴勒斯坦，有不同种类的麻风病，有的是可以治愈的，有的却是不能：一种是较轻微的，像是严重的皮肤病。另一种，开始时是一小斑点，其后逐渐侵蚀肌肤，直至病人只剩残肢断腿。古代世界面对可怕的麻风病，采取隔离措施来保护自己(利13：46)。摩西律法记载，生病之人被禁止接近其他人，为免不期而遇的情形发生，他们必须喊着说：“不洁净了!”(利13：45)。

麻风病人要面临身心灵的煎熬，麦当奴医生(Dr. A. B. MacDonald)写道：“痳疯病者心灵上的受伤，有甚于肉体。基于某一些因素，一般人对待痳疯病人的态度，有异于其他破坏姿容的病症。痳疯病往往与耻辱、恐怖拉扯在一起。就像大多数的传染病一般，患者都是无辜受到感染;而旁人通过神秘的眼光，平白的叫他们要背上罪咎感：由于受到规避和蔑视，痳疯病者常萌自杀之念，而当中不少人就此了结残生。”

这段经文向我们介绍主耶稣医治长大麻风者的过程，其中的几个细节，给我们一些真理的教导。

一、将主权交托主

首先，经文交待主耶稣在一个城里与一位全身长满大麻风的人相遇，那人看见耶稣，就俯伏在地，求祂说：“主若肯，必能叫我洁净了。”很有可能，这位长大麻风的病人得知耶稣有大能，就从隔离的地方来到耶稣面前。他并不怀疑耶稣的能力，但他不知道耶稣是否愿意医治他，所以就说“主若肯，必能叫我洁净了。”

这里给我们一个信心的功课：我们需要像这位长大麻风的病人一样的信心，来到主的面前，将主权交在主的手里。很多时候，我们虽然来到主的面前，但迫不及待了要求主耶稣按着我们的要求来行事。我们没有学习让主做主，而是自己做主，强求一定要马上照着我们的想法行事。但我们一定要清楚，祂是主，就应该尊重祂的主权。

二、照主的吩咐行

主耶稣听到麻风病人的祈求，“伸手摸他说：‘我肯，你洁净了吧!’”他的大麻风立刻就离开他的身。在这里，耶稣触摸那不能摸的麻风病人。因此，麻风病人是被隔离的，不然会传染他人，也根本没有人愿意去触摸他们。而主耶稣超越常人的爱他，使受伤的心灵得到安慰，使他经历主特别的医治。

此外，在这里又有一个特别的细节，就是耶稣“嘱咐”他。我们暂时不详细去看嘱咐的内容，先关注人蒙恩之后的第一件事，就是要照着主的吩咐行。很多时候，我们只定睛在主的医治上(或是神迹上)，而忘却主的命令。主耶稣使我们得恩的目的，不只是解决我们目前的问题，而是更进一步地使我们与祂建立美好的关系。在整本圣经中，神人关系的唯一要求，就是要听从祂的话。

有太多人经历了神的恩典，经历了主耶稣的医治，但他们却始终停留在神迹奇事上，没有真正认识主。原因就在于，他们的信仰只是一种功利的信仰，也我“得着”为目的，没有建立与主的关系。很明显，真正建立与主的关系，就应当学习舍己，以主为主、让主做主，遵守祂的命令。

三、按规矩尽本分

现在，我们再进一步看看主耶稣嘱咐的内容：“耶稣嘱咐他：‘你切不可告诉人，只要去把身体给祭司察看，又要为你得了洁净，照摩西所吩咐的献上礼物，对众人作证据。’”

在那人得洁净之后，耶稣就依常规叫他做三件事：第一、去把身体给祭司察看;第二、照摩西所吩咐的献上礼物;第三、对众人作证据。耶稣的嘱咐是根据旧约律法的要求，记载在利未记第14章。给祭司察看，是要得到权威的鉴定。献上礼物，是在宗教上履行责任。因为不洁净的人本身是不能献祭给神的，主耶稣要他去献礼物，表明他们要得神的接纳，且是出于对神的感恩行动。对众人作证据，就是要得到众人的接纳，重新回到社群生活之中。

巴克莱解释说：“耶稣的吩咐说明了神迹并没有排除医学的重要性。并没有因为神迹的缘故，而省却了遵行律例的责任。如果我们忽略了上帝所赐的恩赐和智慧，我们便不可能企求神迹的发生。只有把人的努力和上帝的恩典相配合，那才可望产生神迹。”

四、勿传偏差信息

在主耶稣的嘱咐中间，有一个细节，我们还需要去了解，即主耶稣在叫他去给祭司察看、献上礼物、给众人作证据之前，先警告他说：“你切不可告诉人”。明显，主耶稣并没有要求他绝对不可以告诉任何人，而是先不要说，等到主耶稣要他在给祭司察看、献上礼物之后，再给众人作证据。

但经文的最后，使我们看到主耶稣行神迹的结果，就是：“但耶稣的名声越发传扬出去。有极多的人聚集来听道，也指望医治他们的病。耶稣却退到旷野去祷告。” 很明显，得医治者那时并没有按照耶稣的要求而沉默，反而将耶稣传扬出去了(可1：45)。因此，就引来不可避免的结果，即群众蜂拥而来，到耶稣这里。

按我们正常的理解，名声越发被传出去，本来就是一件好事，让更多人认识耶稣，那实在是一件美好的事。但是主耶稣为什么又叫这位痊愈的病人不要传呢?从马太福音和路加福音的记载(参太4：1-11;路4：1-13)，耶稣曾拒绝魔鬼的试探，不愿成为受人欢迎的行神迹者。照约翰福音的记载(约2：23-25)，主耶稣不将自己交托给那些因神迹而跟随祂的人。所以，在本段经文，当许多人来到祂面前的时候，祂“却退到旷野去祷告。”

这使我们再次去思考：在我们的生命中，到底是我们得医治重要，还是神的主权重要;在我们的信仰中，到底是主的能力彰显重要，还是主的道被传开重要;在我们与主的关系中，到底是神迹重要，还是听从主的话重要。